śrīḥ śrīmate śatakopāya namaḥ śrīmate rāmānujāya namaḥ śrīmad varavaramunaye namaḥ śrī vānācala mahāmunaye namaḥ
<< Divya-Dampati (Kutsal Çift)
Önceki yazımızda (https://acharyas.koyil.org/index.php/2025/10/05/divya-dhampathi-turkish/) Periya Perumāḷ ve Periya Pirāṭṭi’den bahsettik.
Sēnai Mudaliyār – Tiruvallikkēṇi
Tirunakṣatram’ı: Aippasi, Pūrāṭam
Eserleri: Viṣvaksena Saṃhitā
Nitya sūri’lerden (Tanrı’ya ebediyen hizmet eden kutsal kişiliklerden) biridir. Viṣvaksena, Emperumān’ın başkomutanıdır. O’nun emirleriyle nitya-vibhūti (paramapadam) ve līlā-vibhūti’de (maddiyat) gerçekleşen her şeyi denetleyen kişidir. Ayrıca “Sēnai Mudalvar”, “Sēnādhipati”, “Vētradharar” and “Vētrahastar” isimleriyle de bilinir. Kutsal Hanımı Sūtrāvatī’dir. Kendisine “Emperumān’ın śeṣa prasāda’sını (O’nu tapmak için sunulan kutsal maddelerin, yemeklerin vs. kalanlarını) ilk kabul eden” anlamına gelen “Śeṣāsanar” da denir.
Pūrvācārya’larımıza göre Sēnai Mudaliyār’ın Ācāryan’ı Periya Pirāṭṭi’dir.
Tūm Āḻvār’lar onun śiṣya’sıdır (öğrencisi).
Pūrvācārya’larımız, Emperumān’ın her ikisi vibhūti’sinin de (1. nitya – ebedi Vaikuṇṭha ve 2. līlā – maddiyat) kontrolünü Sēnai Mudaliyār’a emanet ettiğini, ve Paramapadam’da Divya Mahiṣī’leri ve Nitya Sūri’leri ile birlikte keyif sürdüğünü açıklamışlardır. Sēnai Mudaliyār yaşlı bir vezir, Emperumān ise bir prens diye betimlenir.
Āḷavandār Stotra Ratnam adlı güzel eserinde, Emperumān’ın Sēnai Mudaliyār’la ilişkisine 42. ślokam’da değinir:
tvadīya bhuktojjhita śeṣa bhojinā (த்வதீய புக்த உஜ்ஜித ஸேஷ போஜிநா)
tvayā nisṛṣṭātma bhareṇa yadyathā (த்வயா நிஸ்ருஷ்ட ஆத்ம பரேண யத்யதா)
priyeṇa senāpatinā nyavedi (ப்ரியேண ஸேநாபதிநா ந்யவேதி)
tat tadānujānantam udāra vīkṣaṇaiḥ (தத் ததாநுஜாநந்தம் உதார வீக்ணை:)
Bu ślokam’da Āḷavandār, Emperumān’a seslenip Sēnai Mudaliyār’ı yüceltmekte, coşkuyla Emperumān’ın Sēnai Mudaliyār tarafından kontrol edilen ubhaya vibhūti sāmrājyam’ını (ebedi dünya ve maddiyat olmak üzere iki vibhūti’den oluşan İmparatorluğunu) methetmektedir.
Kısaca anlamı: Āḷavandār der ki “Viṣvaksena, Senin śeṣa prasādam’ını kabul eden, Senden nitya vibhūti ve līlā vibhūti’yi yönetme görevini alan, ve herkes tarafından sevilendir.”. Viṣvaksena, kendisine Emperumān tarafından verilen herhangi bir görevi sadece O’nun kutsal bakışı (katākṣam’ı) yoluyla yerine getirebilme özelliğiyle tanınır – yani Emperumān’nın bir şey söylemesine bile gerek yoktur, Sēnai Mudaliyār Emperumān’ın Tiruvuḷḷam’ını (kutsal niyetini) sadece O’nun gözlerine bakarak anlayıp mükemmelce yerine getirir.
Sēnai Mudaliyār’ın Taniyan’ı:
śrīraṅgacandramasam indirayā vihartuṃ
vinyasya viśvacidacinnayanādhikāram
yo nirvahatyaniśamaṅgulī mudrayaiva
senānyam anya vimukhāstamasī śriyāma
“Śrīraṅgam’ın parlak ayı olan Raṅganātha (Tanrı, Mutlak Hakikat, Nārāyaṇa), Tanrıça Lakṣmī ile birlikte ilahî oyununa dalabilsin diye, bütün canlı (cit) ve cansız (acit) varlıkların yönetimini Senāpati’ye (Viṣvaksena’ya) emanet etmiştir. Bu yüce komutan Viṣvaksena, kendisine verilen bu evrensel görevi, yalnızca parmağının işaretiyle, aralıksız olarak yerine getirir. İşte o Viṣvaksena’ya sığınırız.”
Bizi Emperumān’a saf adanmışlıkla kutsaması adına Viṣvaksena’ya sığınalım.
Bir sonraki yazımızda Prapanna Jana Kūṭasthar (Tanrı’ya sığınanların lideri) olan Nammāḻvār’dan bahsedeceğiz.
Orijinali Sri Sarathy Svamy’nin lütufudur: https://acharyas.koyil.org/index.php/2012/08/18/senai-mudhaliar-english/
adiyen raghava ramanuja dasan
Prameyam (hedefimiz) – https://koyil.org
Pramāṇam (kutsal metinlerimiz) – http://granthams.koyil.org
Pramāthā (hocalarımız) – http://acharyas.koyil.org
Śrīvaiṣṇava eğitim/çocuk portalı – http://pillai.koyil.org