śrīḥ śrīmate śatakopāya namaḥ śrīmate rāmānujāya namaḥ śrīmad varavaramunaye namaḥ śrī vānācala mahāmunaye namaḥ
Bir önceki yazıda (https://acharyas.koyil.org/index.php/2025/09/14/introduction-turkish/) Guru Paramparai’mıza (ruhani öğretmenler silsilemize) giriş yaptık.
Śrīyaḥpati (Lakṣmī’nin Efendisi) olan, kutsal Śrīvaikuṇṭham’da Ananta, Garuḍa, Viṣvaksena gibi nitya-sūrī’ler tarafından hizmet edilen ve orada Divya Mahiṣī’leri (tanrıçalar Śrī, Bhū, Nīlā) ile birlikte ebediyen yaşayan Emperumān Śrīman Nārāyaṇan (Bilgi, Güç, Kudret gibi) sonsuz iyi niteliklere sahiptir. Śrīvaikuṇṭham (Paramapadam) ebedi huzurun mekanıdır, ama Emperumān orada sonsuz huzuru tadarken -acı çektikleri için- gönlü saṃsāra’daki (maddi dünyadaki) jīvātmā’larda kalır. Tüm jīvātmā’lar –a) Nityan: Hep Paramapada’da bulunan (ve saṃsāra’da karma sebebiyle bulunmamış), b) Muktan: Önceden saṃsāra’da bulunan, fakat şimdi kurtulmuş olan ve c) Baddhan: Saṃsāra’da karma’nın etkisi altında olan olmak üzere– her durumda Emperumān’a hizmetkardır ve O’nunla aynı (Sahip-sahip olunan, Baba-oğul gibi nitelikleri başta gelen) ilişkiye sahiptir. Emperumān, tüm baddha-jīvātmā’larla olan bu ebedi ilişkisiden dolayı onlara sürekli yardımcı olup onları Śrīvaikuṇṭham’a yükseltir ve ebediyen kaiṅkaryam’da (sevgiyle gösterilen hizmette) bulunmalarını sağlar.
Śāstram’ın açıkladığı gibi, kurtuluşa ermek için kişi Hakikati bilmelidir. Hakikat ise rahasya-trayam’da açıkça aktarılmıştır. Jīvātmā’yı saṃsāra’daki esaretinden kurtaran bu Hakikat bilgisini aktaran kişi ise Ācāryan’dır. Ācāryan konumu son derece şanlı bir konum olduğu için, Emperumān Kendisi bile Ācāryan olmayı arzular. Ve böylece Kendisi Prathama (ilk) Ācāryan olur. Purvācārya’larımız Emperumān’ın üç yerde Ācāryan konumuna geçtiğini açıklarlar:
- Badarikāśrama’da Nārāyaṇa Ṛṣi (Ācārya – öğretmen) olarak yine Kendi enkarnasyonu olan Nara Ṛṣi’ye (Śiṣya – öğrenci) tirumantram’ı öğrettiğinde,
- Viṣṇu Lokam’da, Periya Pirāṭṭi’ye (Tanrıça Śrī Devī Nācciyār) dvaya mahā mantram’ı öğrettiğinde ve,
- Kurukṣetram’da (meşhur Bhagavad-gītā’yı söylerken) Pārtha Sārathi (Arjuna’nın at arabasını süren) olarak Arjuna’ya carama-ślokam’ı öğrettiğinde.
Detaylı Guru Paramparai çizelgesi linkte mevcuttur: http://kaarimaaran.com/downloads/guruparambarai.jpg.
Tiruvaraṅgam’daki Periya Perumāl ile Periya Pirāṭṭi, Śrīman Nārāyaṇan ve Śrī Mahālakṣmī ile birdir. Böylece, Periya Perumāl ile başlayan Ōrāṇvaḻi Guru Paramparai’mız (bozulmamış Guru silsilemiz) aşağıdaki gibidir:
- Periya Perumāl (Śrīman Nārāyaṇan)
- Periya Pirāṭṭi (Śrī Mahālakṣmī)
- Sēnai Mudaliyār
- Nammāḻvār
- Nāthamunigaḷ
- Uyyakkoṇḍār
- Maṇakkāl Nambi
- Āḷavandār
- Periya Nambi
- Emperumānār
- Embār
- Bhaṭṭar
- Nañjīyar
- Nampiḷḷai
- Vaḍakku Tiruvīdhi Piḷḷai
- Piḷḷai Lōkācāryar
- Tiruvāymoḻi Piḷḷai
- Aḻagiya Maṇavāḷa Māmunigaḷ
Āḻvār’lar ve burada geçmeyen diğer birçok Ācārya da Śrīvaiṣṇava Guru Paramparai’mızın parçası sayılır.
Āḻvār’lar sırayla aşağıdaki gibidir:
- Poigai Āḻvār
- Bhūtathāḻvār
- Pēyāḻvār
- Tirumaḻisai Āḻvār
- Madhurakavi Āḻvār
- Nammāḻvār
- Kulaśēkara Āḻvār
- Periyāḻvār
- Āṇḍāḷ
- Toṇḍaraḍippoḍi Āḻvār
- Tiruppāṇāḻvār
- Tirumaṅgai Āḻvār
Ōrāṇvaḻi Guru Paramparai listesinde sayılmayan Ācārya’ların bir kısmı ise aşağıdaki gibidir:
- Selva Nambi
- Kurugai Kāvalappan
- Tirukkaṇṇamaṅgai Āṇḍān
- Tiruvaraṅgapperumāl Arayar
- Tirukkōṣṭiyūr Nambi
- Periya Tirumalai Nambi
- Tirumālai Āṇḍān
- Tirukkacchi Nambi
- Māṟanēri Nambi
- Kūrathāḻvān
- Mudaliyāṇḍān
- Aruḷāḷa Perumāl Emperumānār
- Kōyil Komāṇḍūr Ilayavilli Ācān
- Kiḍāmbi Ācān
- Vaḍuga Nambi
- Vaṅgi Purathu Nambi
- Sōmāsi Āṇḍān
- Piḷḷai Uraṅgāvilli Dāsar
- Tirukkurugaippirān Piḷḷān
- Kūra Nārāyaṇa Jīyar
- Eṅgaḷāḻvān
- Anantāḻvān
- Tiruvaraṅgathu Amudhanār
- Naḍāthūr Ammāḷ
- Vēda Vyāsa Bhaṭṭar
- Śruta Prakāśikā Bhaṭṭar (Sudarśana Sūri)
- Periyavāccān Piḷḷai
- Īyuṇṇi Mādhava Perumāl (linkteki yazı aynı zamanda Nampiḷḷai’nin Īḍu Mahā Vyākhyānam’ının tarihini de içerir)
- Īyuṇṇi Padmanābha Perumāl
- Nālūr Piḷḷai
- Nālūrācān Piḷḷai
- Naḍuvil Tiruvīdhi Piḷḷai Bhaṭṭar
- Pinbaḻagiya Perumāl Jīyar
- Aḻagiya Maṇavāḷa Perumāl Nāyanār
- Nāyanārācān Piḷḷai
- Vādhi Kēsari Aḻagiya Maṇavāḷa Jīyar
- Kūra Kulottama Dāsar
- Viḷāñcōlai Piḷḷai
- Vēdāntācāryar
- Tirunārāyaṇapurathu Āy Jananyācāryan
Maṇavāḷa Māmunigaḷ döneminden sonra (ve sırasında), sampradāyam’ımızda yer eden Ācārya’lar bunlarla sınırlı olmamak üzere aşağıdaki gibidir:
- Ponnaḍikkāl Jīyar
- Koil Kandhāḍai Aṇṇan
- Prativādhi Bhayaṅkaram Aṇṇan
- Pattaṅgi Paravasthu Paṭṭarpirān Jīyar
- Eṟumbi Appā
- Appiḷḷai
- Appiḷḷār
- Koil Kandhāḍai Appan
- Śrīperumbūdūr Ādhi Yatirāja Jīyar
- Appācciyāraṇṇā
- Piḷḷai Lōkam Jīyar
- Tirumaḻisai Aṇṇāvappaṅgār
- Appan Tiruvēṅkaṭa Rāmānuja Embār Jīyar ve birçok Ācārya daha.
Sonraki yazılarda, mümkün mertebe bu Ācārya’ların kutsal yaşamlarını işleyeceğiz.
– Orijinali Sri Sarathy Thothathri Svamy’nin lütfudur: https://acharyas.koyil.org/index.php/2012/08/17/introduction-contd-english/
adiyen raghava ramanuja dasan
Prameyam (hedefimiz) – https://koyil.org
Pramāṇam (kutsal metinlerimiz) – http://granthams.koyil.org
Pramāthā (hocalarımız) – http://acharyas.koyil.org
Śrīvaiṣṇava eğitim/çocuk portalı – http://pillai.koyil.org